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책소개
인터넷 밈은 본래 혐오의 수단이 아니라 혁명의 수단이었다
매체학과 영화의 목소리를 빌려 ‘밈친자’가 말하는, 유쾌한 대한민국 인터넷 밈 회고록
“홍대입구 가려면 어떻게 가야 해요?”라는 질문에 “뉴진스의 하입보이요”라고 대답하는 사람들이 있다. 이들은 밈 없이는 대화할 수 없다고 말한다. 이들의 스마트폰 갤러리에는 인터넷 밈만 모아둔 폴더가 있기도 하다. 그런데 인터넷 밈이 정확히 뭘까? 인터넷 밈을 매일 같이 쓰는 사람들조차 이 질문에 제대로 답할 수 없을 것이다. 인터넷 밈은 어떻게 시작되어 왜 유행하게 되는 걸까? 이러한 열풍은 우리 시대의 어떤 면을 드러내고 있을까?
이 책은 영상미학의 관점에서 본 대한민국 인터넷 밈 비평서다. 한편으로는 손에 잡힐 듯 잡히지 않는 인터넷 밈의 윤곽을 매체라는 배경을 통해 그려보려는 시도이다. 밈을 너무나 사랑한 나머지 도파민 중독자가 되어 밈 없이 살 수 없게 된 저자가, 밈의 스타일과 계보를 추적하며 자신이 속해있던 한국 인터넷 사회를 조망하는 유쾌한 회고록이기도 하다. 마지막으로 인터넷 밈을 예술로 바라보며 파헤치고자 하는 덕질의 흔적이라고도 할 수 있겠다.
인터넷 밈이라는 친숙한 소재를 통해 매클루언, 키틀러부터 벤야민, 하위징아, 지젝, 레노비치 등을 다루면서 매체철학과 시각 문화 전반에 대한 시야를 넓혀준다. 나아가 합성 소스가 탄생하는 순간부터 합성 프로그램을 통해 각종 밈화를 거치다가 죽은 밈이 되기까지 여러 인터넷 밈의 생로병사를 따라가며, 그 기저에 깔려있는 투쟁과 혐오라는 사회 문화적 맥락을 읽어낸다. 과거를 잊은 민족에게 미래는 없다는 말처럼, 폭발적인 창조력이 분출되는 놀이문화이자 예술로서 인터넷 밈의 긍정적 미래를 모색하기 위해 밈의 과거를 되짚어보는 책.
편집자의 말
너가 인터넷 밈 알고 썼잖아? <한국 인터넷 밈의 계보학> 이딴 책 안 나왔어.
엄마, 내 이름은 왜 인터넷 밈이야?
그대들은 인터넷 밈 어떻게 쓸 것인가...
저자가 이 책을 쓰면서 그랬듯, 나 역시 편집자의 소개글을 쓰기 위해 여러 첫 문장을 고민했다. 수많은 인터넷 밈이 머릿속을 가로질렀다. 잘 생각해보면 참 이상했다. 인터넷 밈이라는 건 말이다. 대체 무엇이 합성 소스로 채택되는가? 인터넷 밈은 어떻게 유행하는가? 왜 사람들은 그토록 밈에 열광하는가? 저자는 손에 잡힐 듯 잡히지 않는 인터넷 밈의 윤곽을 언어이자 예술, 공동체이자 놀이 문화로서 그려내고자 한다. 인터넷 밈과 동고동락했던 자신의 경험담에 여러 미디어 철학자의 목소리를 동원하여 그 계보를 살펴보는 것이다.
인터넷 밈으로 우리는 언어만큼 효과적인 표현 방법을 얻었다. 또한 우리는 일상 속에서 예술을 향유할 수 있다. 야인시대 합성물부터 황정민의 밤양갱까지, 사람들은 인터넷 밈으로 자신만의 장르 영화를 창조하고 있다. 한편 위압적인 기성 문화에서 배제된 소수자들은 자기들만의 인터넷 밈을 공유하며 대안 공동체를 꾸릴 수 있다. 이는 억압된 고통과 좌절감을 자조의 방식으로 해소하게끔 돕는 수단이 되어주었다. 그러나 재미 지상주의가 만연한 커뮤니티 내에서 관심을 받기 위해서라면 혐오 발화조차 거리낌 없이 수반되었다. 인터넷 밈은 자극적인 요소로 점철되어 사회 곳곳으로 혐오를 실어 날랐다. 오늘날 과장과 희화화, 바이럴에 지배된 인터넷 밈 문화가 규칙을 상실한 채 무너지고 있다. 저자는 이러한 상황에서 벗어나 진정한 놀이 문화로의 회귀를 염원한다. 인터넷 밈은 현재 혐오의 불쏘시개로 사용되지만, 인터넷 밈이 가진 창조적 힘을 확장할 수 있다면 도리어 연대의 불씨를 피우는 불쏘시개가 될 수 있다는 희망찬 예언을 내놓는다.
이 책을 편집하는 과정에서 저자가 애니메이션 <에반게리온> 신지의 얼굴에 “까짓 거 한번 해보죠 뭐”라는 대사를 합성한 짤을 보내면 나는 만화 <나루토> 속에서 “믿고 있었다구!” 라는 대사가 등장하는 짤을 보냈다. 이 책도, 이 책이 만들어지는 과정도, 이 책이 발을 내딛을 세상도 결국 하나의 인터넷 밈 같다. 밈화된 세계에서 우리는 어떻게 살아야할까? “유머는 의미의 고정이 아니라 의미의 표류와 거기서 생기는 오해에서부터 나온다. 특정 단어의 의미가 여러 맥락 사이에서 표류하면서 의미의 확정이 지연된다는 것을 긍정하는 순간에 우리는 그 단어를 전용하고 재창조할 수 있다”는 저자의 말처럼, 우리가 궁극적으로 꿈꿔야 할 것은 사유를 통한 유머의 회복이리라.
- 편집자 김다연
책 속에서
추천의 글
오랜세월 인터넷에 떠도는 밈을 향유하던 저자는, 자신에게 넘쳐 흐르는 밈을 비우고자 속세로 내려와 고행을 감행했다. "도킨스는 죽었다!" 다윈 이전에 종의 역사에 대한 여러 의견이 있었지만 <종의 기원>을 시작으로 생물들의 계보를 제대로 밝혀왔듯이, 저자는 생물학자 도킨스가 어설프게 시작한 밈의 계보를 인문학적 관점으로 다시 풀어쓴다.
_김도윤(갈로아), <만화로 배우는 곤충의 진화> 저자
차례
들어가며 : 인터넷 밈, 내 삶의 빛, 내 허리의 불꽃, 나의 죄, 나의 영혼이여.
1장 인터넷 밈, 매체에 타라
1. 피어나! 너 내 미미...밈이 되어라
2. 미안하다 이거 보여주려고 어그로 끌었다.. 매클루언과 키틀러 싸움 수준 ㄹㅇ실화냐? 진짜 세계관최강자들의 싸움이다..
3. 언어로 갈까요~ 이미지로 갈까요~ 차라리 텍스트로 갈까요
4. 싸늘하다. 예술에 기술이 날아와 꽂힌다. 하지만 걱정하지 마라. 복제는 생산보다 빠르니까.
5. 왜 나 저자는 햄보칼 수가 없어
6. 텍스트가 계속되면 그게 책인 줄 알아요
2장 박제가 되어버린 합성 소스를 아시오
1. 이 몸은 합성 소스이다. 뜻은 아직 없다.
2. 나는 병든 병맛이다…… 나는 악한 병맛이다. 나는 호감을 주지 못하는 병맛이다.
3. 꽁꽁 얼어붙은 CG 위로 개죽이가 걸어다닙니다
4. 이미지와 텍스트가 만나서 이미지 매크로가 되었다. 가을이었다.
5. 깨어나보았더니 이소룡이 싱하형이 된 건에 대하여
6. 행복한 움짤은 모두 모습이 비슷하고, 불행한 움짤은 제각각의 불행을 안고 있다
3장 합성의 긴 터널을 빠져나오자, 인터넷 밈이었다
1. 합성 소스와 합성 프로그램만 있으면 어디든 갈 수 있어
2. 어서 와... 제3의 장소는 처음이지
3. 말씀 중에 죄송합니다. 오타쿠요? 월클 아닙니다.
4. 고도로 발달한 인터넷 밈은 서부극과 구분되지 않는다
5. 어떻게 밈화를 혼성모방으로 고정하셨죠
6. 인터넷 밈은 아방가르드를 찢어
7. 오늘 인터넷 밈이 죽었다. 아니, 어쩌면 어제인지 모르겠다
4장 너가 인터넷 밈을 들여다 볼 때 인터넷 밈도 너를 들여다 볼 것이다
1. 사이버스페이스를 다니고 나의 성공시대 시작되었다
2. 부끄러움 많은 엽기를 보냈습니다
3. 인기깨나 있는 합성 소스에게 합성할 잉여가 꼭 필요하다는 것은 모두가 인정하는 진리다
4. 정치가 왜 거기서 나와
5. 너 때문에 밈이 다 깨져버렸으니까 책임져
5장 어떻게 인터넷 밈이 변하니?
1. 우리는 그 영화를 인터넷 밈이라 부르기로 약속했어요
2. 밈이 될 거면 맞다이로 들어와 세상에 A.I가 너무 많아
나가며 : 내 인생을 망치러 온 나의 구원자, 나의 인터넷 밈
저자 소개
김경수
영화평론가이자 인터넷 밈meme 연구자다. 연세대학교 비교문학협동과정에서 인터넷 밈을 주제로 한 논문으로 척척석사가 되었고, 그전부터 영화평론가로도 활동을 시작했다. 만성적인 도파민 중독 증세에 시달리는 중이며 예술 영화를 볼 때 가끔 존다. 인터넷 밈과 영화를 함께 본다는 것은 제로콜라와 탕후루를 동시에 먹는 것과 같다고 생각한다. 현재 «코아르»에 영화 비평, «여성동아»에 인터넷 밈 칼럼, 그리고 «비애티튜드»에 밈 에세이를 연재하는 중이다. «씨네21»의 객원기자로도 일한다. 먼 옛날에 인문학 스탠드업 코미디 페이지 ‘인문학적 개소리’를 운영한 적 있다.
도서 정보
도서명: <한국 인터넷 밈의 계보학>
분류: 국내도서 > 인문학 > 철학 일반 > 교양 철학국내도서 > 인문학 > 인문 비평
국내도서 > 사회과학 > 사회학 > 사회학 일반
출간 예정일: 2024년 6월 17일
판형: 132*213 (약 264쪽)
정가: 19,000원
펴낸 곳: 필로소픽
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