거짓되고 심히 부패한 ‘자기 마음’의 노예로 사는 우리의 현주소를 냉철하게 진단했다. 저자는 ‘자아 숭배 십계명’의 신학적 · 철학적 · 논리적 실패를 폭로하고, 자아에 매몰된 무리에게 부화뇌동하지 않을 ‘새로운 믿음의 세대’를 불러 모은다.
구약성경에 나오는 히브리어 단어를 하루 하나씩 깊은 뜻을 살필 수 있다. 히브리어 단어를 제대로 알고 읽으니 구약성경 구절이 새롭게 다가온다. 히브리어 단어에 들어 있는 성경의 의도를 파악하며, 성경의 메시지를 묵상할 수 있다.
신약성경에 나오는 헬라어 단어를 하루 하나씩 깊은 뜻을 살필 수 있다. 헬라어 단어를 제대로 알고 읽으니 신약성경 구절이 새롭게 다가온다. 헬라어 단어에 들어 있는 성경의 의도를 파악하며, 성경의 메시지를 묵상할 수 있다. 헬라어 단어 뜻을 생각하면 할수록 신약성경을 더 깊이 이해할 수 있다.
역사를 매개로 교회와 사회의 상호작용을 탐색해 온 인문학자가 교회란 무엇이며 어떠해야 하는지를 성찰하며 길어 올린 15가지 주제를 성경 말씀에 잇대어 실천적으로 담아냈다.
탁월하고 노련한 가이드가 들려주는 친절한 신약성경 안내서로, 신약성경 전체와 초기 기독교를 그 본래 맥락에 놓고 보여 준다. 역사적·문화적·신학적 큰 그림 속에서 그 당대의 상황과 사건과 배경을 읽고 이를 그 시대의 일부인 신약성경과 연결한다.
계시록 저자는 당대에 통용되던 이미지를 토대로 자신의 환상/묵시 이야기를 엮어간다. 이에 『제2성전기 문헌으로 읽는 요한계시록』은 요한계시록의 환상과 묵시 이미지를 제2성전 유대 문학의 다양한 문헌과 비교하고 대조하여 계시록 이미지의 의미를 해석할 근거를 마련한다.
북이스라엘과 같이 자아와 욕망에 빠진 우리의 개인주의 신앙, 교회 안에서 종교 행위만 일삼는 형식주의 신앙인데도 스스로 구원과 축복을 받았다고 착각하는 종교 중독 현상, 하나님의 형상대로 지음 받은 사람을 멸시하고 착취하여 하나님의 공의를 어그러트린 잘못된 우리의 신앙에 일침을 가한다.
교회탐구포럼 10권. 한국 교회 내 극우파 그리스도인의 존재와 특징을 파악함으로써 개신교인과 정치의 관계에 대한 이해를 넓히고, 나아가 이념과 사상의 차이에도 불구하고 그리스도 안에서 서로 화합할 길을 모색하는 책이다.
구약의 거룩하신 하나님은 인간이 저지른 죄와 악으로 인해 슬퍼하시며, 그들의 죄를 용서하시기 위해 자기 자신까지 내어 주시는 분이시다. 인간의 몸을 입고 이 땅에 성육신하셔서 십자가에 죽기까지 모든 고통을 지신 바로 그 하나님이 구약의 하나님이다.
『예수, 내게로 오다』는 독특한 책이다. 부제가 말하듯이 신학자가 아닌 법률가, 변호사가 읽은 <요한복음> 이야기이기 때문이다. 우리는 그가 읽은 <요한복음> 이야기를 통하여 딱딱함이 아니라 따스함과 부드러움을 보게 된다.
저자는 이기적 그리스도인, 낙심한 그리스도인, 음란한 그리스도인, 섭섭한 그리스도인, 불만인 그리스도인, 불쌍한 그리스도인, 게으른 그리스도인 등 7가지 키워드로 누가 반그리스도인인지 묻고 있다. 그리고 돌이켜서 예수님을 진정으로 따르는 참 그리스도인이 되도록 독려한다.
신학자로서 저자는 예수의 말과 행동의 ‘의미’를 전달하고자 노력했다. 그 여정 속에서 예수의 식탁을 만났다. 이 책은 예수의 식탁에 둘러앉은 사람들의 이야기를 통해 구원의 의미와 하나님 나라가 어떠한 모습인지를 보여 준다.
전문 치유상담가 김유비 목사는 매일 아침 예수님이 주신 마음을 받아적으며 ‘예수님의 치유 편지’를 독자들에게 보낸다. 그중 수많은 사람에게 다시 살아갈 힘과 깊은 위로를 전한 100통의 편지를 이 책에 담았다.
‘알파벳’으로 성경을 재미있게 정리해 극찬을 받았던 권혁정 교수가 '두 글자'를 통해 신약을 흥미진진하게 풀어낸 책이다. 성경과 기억법의 협업체로, 단 두 글자만을 사용하여 마태복음에서 요한계시록까지 신약 27권 전체를 제대로 한 코에 꿰는 기막힌 비법을 제시한다.
마이스터 에크하르트의 신학과 신앙의 정수를 담은 소논문과 설교 몇 개를 추려 소개하고, 더불어 그와 남긴 잠언 같은 말, 그의 그런 신학과 실천 때문에 가톨릭교회에서 이단으로까지 정죄받게 되었던 원인이 된 그의 몇몇 명제를 추려 소개하고 있다.
